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導語：客傢文化是龍崗的根。兩百多年前，清政府一紙遷海復界，使得生活在贛、閩、粵邊境的客傢人遷徙到此，一卷輝煌的客傢拓荒史就此打開。今天，龍崗戶籍人口中超過80%是客傢人，來深圳打拼的外來客傢人也有不少選擇落腳龍崗。
兩個世紀的文化積淀與今天的客傢聚居，讓龍崗散發出濃濃客韻。為打通傳統與現代的文化橋梁，近來，龍崗提出瞭打造深圳客傢之都的理念。那麼，建設客都，人文龍崗的優勢何在?客韻鄉關將向何處綿延?
客傢人拓荒深圳畫卷由此展開
龍崗的客傢文化源遠流長。300多年前，清政府為瞭阻斷鄭成功與大陸的聯系，實施瞭為期20多年的沿海遷界，命令東南沿海一帶的居民內遷100裡，導致當地十室九空。平定臺灣後，清政府再行遷海復界政策，使得生活在贛、閩、粵交界山區的客傢人大量遷徙聚居在現在的龍崗和鹽田兩區。從此，客傢人拓荒深圳的畫卷正式打開。
考察不同民族或民系的文化特色，作為重要文化遺存的民居建築是一大切入點。對於龍崗來說，想要在今天重塑兩百多年前客傢人的生存狀況和民情風俗，盡可以走進那些隱藏在龍崗各地大大小小的客傢圍堡中去。
客傢民居特別是大型客傢圍，以古樸、嚴密、雄偉和美觀著稱於世。深圳市博物館原館長黃崇嶽曾如此盛贊客傢圍。
與閩西的土樓、贛南的土圍子、粵東的圍龍屋和粵北的四角樓等客傢民居相比，龍崗客傢圍堡別具風格：這種帶四角碉樓和望樓的城堡式圍樓，兼具居住與防禦多種功能，集中瞭上述各地客傢傳統建築之精華，同時吸收瞭廣府民居的優點，可謂風格獨特。
據統計，目前龍崗擁有客傢古民居200多處。位於龍崗街道龍崗河畔的鶴湖新居，是我國目前規模最大的客傢民居建築群。而在橫崗街道，更是每個社區都有客傢古建築，可謂是活歷史。
值得一提的是，正如客傢圍堡一樣，遷居龍崗的客傢人在兩百多年的歷史中，為適應本地的生活，創造瞭獨特的文化：如傳統客傢重農抑商，而龍崗客傢農商並舉;傳統客傢敬祖奉神，多數客地神佛滿天飛，龍崗客傢則不拘舊禮，移風易俗。正因如此，龍崗客傢在客傢文化中獨樹一幟，風情獨特。
全區客傢文化登記點有500多個
在攜手研究客傢文化多年的深圳大學教授張衛東、劉麗川看來，龍崗客傢作為客傢第四次大遷徙運動的典型，創造瞭發達的經濟與輝煌的文化，是客傢最為出色的支系之一。
數說龍崗客傢，你便可知其文化底氣從何而來：全區目前有客傢文化登記點500多個，其中已列為省級文物保護單位的2處，規模在800平方米以上的古民居有近160處，3000平方米以上的有37處，集中在龍崗、橫崗、龍城等街道。
在此基礎上，龍崗發掘客傢遺存，弘揚客傢文化的腳步也已邁出，其中最具代表性的當屬鶴湖新居。
建於清朝乾隆年間的鶴湖新居位於龍崗街道南聯社區，歷經羅姓三代人數十年的努力才最終建成，是我國目前規模最大的客傢民居建築，占地約2.48萬平方米。自1997年建成客傢民俗博物館以來，由於得到有效保護，鶴湖新居開始重現200年前的神韻。如今的鶴湖新居圍墻高大堅固，月池整潔明凈，古樹蒼勁雍容，人們置身其中，驀然間仿佛穿越時空，重回歷史，浸潤在寧靜而神秘的意境中。
此外，隨著以客傢人生活背景為基調的《大圍屋》舞臺劇等文化產品的推出，以及客傢文化節等群眾性文化活動的開展，客傢文化作為人文龍崗的一張名片越來越閃亮。
不過，張衛東、劉麗川也指出，如今的客傢遺存的保護與利用，還稱不上完美。實際上，除瞭鶴湖新居、茂盛世居等少數較大的客傢民居受到較好保護外，部分客傢圍屋因為年久失修，沒有列入保護名錄的范圍，隨著風雨侵蝕，墻體損壞嚴重。這些歷史活化石正面臨著消殞的危險。
保護與開發利用並舉
因勢而動，龍崗區提出打造客傢之都，正是為瞭解決上述難題。區文體旅遊局相關負責人表示，問題的核心在於如何保護和利用好客傢民居。
客傢古民居是客傢文化展現活力的基礎，保護顯得最為緊迫，要下決心保。有關人士指出，龍崗必須制定文物保護發展規劃，每年擠出部分資金用於古民居修繕，尤其要解決舊改與文保的矛盾。
而在黃崇嶽看來，歷史文物的保護不能是消極的靜態的保護，否則很容易淪為一紙空文或一個包袱。要做到保護與利用並舉，有瞭利用價值，保護才有動力和經費;而一旦保護措施做好，利用價值也會上升，這是良性的循環，他說。
一些比較大型的客傢圍屋，可以建成博物館，小型客傢民居可調整為小型社區文化活動陣地，或作為龍崗客傢文化研究者和藝術傢工作室來使用等，在條件允許的情況下，還可以修復古民居，使其成為旅店和餐飲店。張衛東和劉麗川建議。
還有學者支招：建立龍崗客傢文化研究中心，將龍崗客傢文化與梅州、福建、江西、陜西等地客傢文化進行深入而系統的比較研究，在此基礎上，著重突出龍崗客傢文化的獨特亮點，才能在宣傳推廣上有所側重。
旅遊業內人士則建議，在打造客傢文化遊品牌的過程中，龍崗日趨活躍的各類展會和文化活動完全可以成為推廣客傢文化的平臺，如在高交會、文博會等展會以及在迷笛、熱波音樂節和WTA網球公開賽等重大賽事期間，組織古民居重點地區開展各類民俗文化旅遊活動，同時在交通等方面提供無縫服務。
記者手記
根從龍崗來
年輕的深圳其實擁有悠久的文化，這可能讓許多人大跌眼鏡，因為在他們眼中，深圳的歷史隻有30多年，從邊陲小鎮崛起為大都市，深圳是座一夜城。
龍崗兩三百年的客韻鄉關，是對此最有力的反擊。而提出打造深圳乃至珠三角地區客傢之都，更是為瞭吸引更多的人關註客傢，關註客傢文化。
事實上，不論在政府還是民間，許多人都已經行動起來。日前，龍崗一名普通公務員曾志友利用業餘時間，耗費十年用畫筆畫遍龍崗乃至更多地方的客傢民居，出版瞭《客傢民居寫生作品集》，引發人們對客傢文化遺存的關註。
政策層面同樣動作不斷。繼全國最大的客傢民居鶴湖新居被開發成客傢民俗博物館，重現200年前神韻之後，龍崗開始加強對更多客傢民居的統計和保護工作，旅遊開發與利用也已提上議程。
正如深圳大學客傢學專傢張衛東、劉麗川所說：來瞭就是深圳人，而客傢文化遺存既是‘老深圳’的驕傲，更是‘新深圳’的財富，因此我們應當一起努力善待之、善用之!
兩百多年前，老客傢在龍崗這片熱土上開拓進取，創造瞭輝煌燦爛的經濟文化，客傢老移民開拓進取的精神，書寫瞭這片土地最早的歷史;而越來越多的新移民加入建設龍崗的大軍，這種自我奮鬥、與時俱進的客傢文化又貫穿瞭這片城區的歷史，構成龍崗的脊梁和靈魂。作為這種一脈相承的悠久文化的見證者，保護和利用好客傢遺存，已經成為龍崗區正竭力推進的事情。
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